この記事は SciDev.Net の報道(CC BY 2.0)をもとにした日本語訳です。
アイシャさん(仮名)はかつて、ナイジェリア北東部の都市マイドゥグリにある診療所で、無料の抗レトロウイルス療法(ART)を受けていた。この治療は、米国大統領エイズ救済緊急計画(PEPFAR)の資金提供によるもので、彼女の体内のHIVは抑制された状態に保たれていた。
しかし、2025年1月に米国のドナルド・トランプ大統領(当時)がPEPFARへの資金提供停止を命じたことで、状況は一変した。
「診療所に行くと、薬はもう無料ではないと言われ、愕然としました。自費で支払う余裕はなかったからです」と、アイシャさんは語った。
PEPFARは2025年2月に活動を一部再開したものの、大幅な予算削減に見舞われた。エイズ研究財団amfARの調査によれば、PEPFARからの支払いが停止または遅延した結果、世界で少なくとも1,714カ所のHIV関連サービス施設が完全に閉鎖され、失われた資金を他の方法で補えた施設はほとんどなかった。
支援団体の医薬品在庫切れや経済的な壁に直面し、アイシャさんをはじめとするナイジェリア北部、ニジェール、チャドのHIV患者たちは、科学的に有効性が証明されたARTを断念し、いわゆる「イスラム医学」を謳って地元で販売される、規制されていない代替療法に頼るようになっている。
「一度の治療でウイルスを完全に治せると言う伝統療法士の話を聞き、その薬を買うために家財を売る決心をしました」。アイシャさんは、療法士の根拠のない主張を信じてしまった当時を振り返る。
彼女が陥った絶望的な状況は、カノ、バウチ、ゴンベ、マイドゥグリといったナイジェリア北部の都市部で広がる憂慮すべき傾向を映し出している。そこでは、公的な支援の縮小によって生じた治療の空白を、代替医療の施術者たちが埋めているのだ。
こうした施術者の一部は、地域社会の口コミやソーシャルメディアを通じて、ハーブなどを調合した薬を販売している。そして、自分たちの製品を一度購入すれば、数カ月でHIVが完治すると約束する。
「一度きりの出費で、自分の命も経済的な負担も、これで完全に救われるのだと思いました」とアイシャさんは語る。
PEPFARは2003年の開始以来、世界のHIV/エイズ対策に1000億米ドル以上を投じ、50カ国以上で2000万人を超える人々の抗レトロウイルス療法を支えてきた、世界最大規模の支援プログラムである。
ナイジェリアは、南アフリカ、モザンビーク、インドに次いで世界で4番目にHIV感染者が多い国だ。同国ではPEPFARによって78億米ドル以上が拠出され、190万人以上がART治療を受けられるようになった。
しかし、この米国からの支援が凍結されたことで、科学的に未検証な治療法を売り歩く民間療法士たちに好機が生まれてしまった。
ナイジェリア北部の主要都市カノでは、「サルキン・ラカニン・ジハル・カノ」の通称で知られる伝統療法士のユスフ・ムハンマド・スフィ氏が、自身の製品でほとんどの患者を「治癒させた」と主張している。彼の製品は、HIV治療用が4万5000ナイラ(約33米ドル)、進行したエイズ患者向けのものでは25万ナイラ(約183米ドル)にもなる。
同様に、カノ州とボルノ州で「カシュフル・アレール・イスラム医療センター」を運営するアブドゥラヒ・ユヌス・ウマル氏も、自身の治療法によって各地のHIV陽性者を「治癒させた」と報告されていると語る。これは、現代医学ですらまだ達成できていないことだ。
こうした主張に対し、マイドゥグリ大学付属病院の内科・感染症科に所属するアブバカル・イブラヒム医師は、真っ向から否定する。「科学的に、薬でHIVを完治させる治療法は存在しません。現在ナイジェリアで用いられているARTも、HIVを治癒させることはできないのです」。
ART(抗レトロウイルス療法)は、体内でHIVが増殖するのを防ぎ、ウイルスの量(ウイルス量)を減少させる治療法だ。これにより、免疫システムが回復する時間を得て、感染と戦うCD4-T細胞というリンパ球を再び作り出せるようになる。
「ARTはあくまで、ウイルス量を検出できないレベルまで抑制し、体内での活動を抑え込むためのものです」とイブラヒム医師は説明する。
ウマル氏やスフィ氏らが宣伝する治療法は、しばしば宗教的な文脈で語られる。彼らはイスラム教の聖典クルアーンと並ぶ教えの源とされるハディース(預言者ムハンマドの言行録)の一節を引用し、「神は、その治療法を創らずして病を創ることはない」と解釈して、自らの治療法の正当性を主張する。
イスラム教徒が多数を占めるナイジェリア北部では、こうした教えを持ち出すことで、患者に対する主張の説得力が増す。
「その薬は宗教の教えに基づいているのだから、効かないはずがないと信じ込んでしまいました。診療所ではもう無料で薬をもらえない以上、これが根本的な解決策だと思ったのです」とアイシャさんは言う。
カノで行われた治療法の選択に関する調査では、伝統療法士と患者の双方が、預言者にまつわる医学的な古典籍から一節を引用している実態が明らかになっている。
しかし、主流派のイスラム学者たちは、こうした行為はイスラムの教えを商業的に悪用するものだと強く批判している。
カノを拠点とするイスラム学者のムハンマド・マフムード・ムスタファ氏は、「謳われている効果のない治療薬を販売することは、アッラー(神)によって厳しく禁じられている詐欺行為です」と断言する。
「このような詐欺の被害に遭った人は誰でも、イスラムの教えに基づき、奪われた財産と危険にさらされた健康について、加害者に説明責任を求める権利があります」。
ムスタファ氏はさらに、療法士たちが引用するハディースは、正規の科学研究を奨励するものであり、規制のない商業活動を正当化するものではないと強調する。
「自然界に治療法が存在することと、人間がその治療法がどこにあるかを知っていることの間には、大きな隔たりがあります」。
「つまり、そのハディースの伝承は、公衆衛生当局が認めた正規の研究者に対し、粘り強く科学的な探求を続けるよう促すものであって、個人が『現代科学でも未検証の治療法を見つけた』と主張することを正当化するものではないのです」。
民間療法士の薬草療法に2カ月間頼ったアイシャさんだったが、健康状態は一向に改善しなかった。それどころか、以前の症状が再び現れ始め、体はますます衰弱していったという。
「体の中ではウイルスが増え続けているのに、私はなけなしの財産をすべて、空っぽの約束に注ぎ込んでしまったのだと気づきました」。
今、彼女は新たな困難に直面している。かつては公的支援で全額賄われていた診察料や、定期的なウイルス量検査、事務手数料などを、すべて自費で支払わなければならなくなったのだ。